Епископ Истринский Серафим совершил Божественную Литургию в Свято-Успенском соборе Крутицкого подворья в праздник Рождества Христова

В ночь с 6 на 7 января 2026 года, в праздник Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, председатель Синодального отдела по делам молодежи епископ Истринский Серафим совершил Божественную Литургию святителя Иоанна Златоуста в Свято-Успенском соборе Крутицкого Патриаршего подворья.

Его Преосвященству сослужило духовенство храма. Песнопения исполнил мужской хор Крутицкого подворья.

За Божественной Литургией молились многочисленные прихожане и гости Свято-Успенского собора, многие в праздничную ночь пришли помолиться всей семьей, с детьми.

После чтения Святого Евангелия Его Преосвященство обратился к собравшимся верующим с архипастырским словом, посвященным прославляемому Торжеству, в котором отметил:

Более двух тысяч лет минуло с того мгновения, когда над землей раздалось дивное пение сонма ангельского – «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение» (Лк. 2: 14), и таким образом род человеческий впервые услышал радостную весть о пришествии своего Избавителя – Господа Иисуса Христа. Ожиданием явления Бога во плоти (1 Тим. 3:16) жили  ветхозаветные праведники, а когда таковое произошло, и Сын Божий спас нас Своею благодатью, Его Святая Церковь стала призывать всех нас осознать этот Божий дар и принять его через веру (Еф. 2: 8). А потому сегодня мы не должны остаться в стороне, но, вняв оглашенному с неба благовестию, вслед за пастухами пойти в Вифлеем и посмотреть, «что там случилось, о чем возвестил нам Господь» (Лк. 2: 15).

Современному человеку, погрязшему в эгоизме, самонадеянности, озлобленности и чрезмерном уповании на силу науки и техники, бывает очень трудно войти в мысленный Вифлеем, то есть обрести свой путь к Богу, начать духовно совершенствовать себя, обновить свое сердце. Однако христианская традиция знает, как нам в этом помочь. Опираясь на благодатные средства, Церковь Христова способна приоткрыть нам небесный мир, озарить наши души невечерним светом, вселить в нас особую тихую радость, уврачевать наши внутренние раны и успокоить все волнения. Нам нужно лишь захотеть, откликнуться на призыв, отвергнуть житейскую суету и довериться Тому, Кто ныне приходит в наш мир в образе незлобивого и доверчивого Младенца.

Ежегодно в рождественские дни с особым воодушевлением звучит пророчество Исаии: «се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис. 7: 14), что означает «с нами Бог!». Эти слова, предвозвестившие пришествие в мир Сына Божия для спасения людей от вечной смерти, разносятся как гимн, близкий каждому, кто надеется на милость Господа и всецело доверяет себя Ему. Именно через верность Богу нам дается благодатное умиротворение, счастье и блаженство будущей жизни. Очень важно не позволить внешнему миру с его греховной пустотой, соблазнами и ложными иллюзиями похитить у нас это цельное духовное миросозерцание и вытеснить Христа на обочину жизни.

Глубочайший смысл великой тайны боговоплощения состоит именно в том, что теперь с нами Бог и мы с Богом. Это есть безмерное снисхождение Божественной Любви. Человеку отныне открыта перспектива обожения, то есть дана возможность быть причастником Божеского естества (2 Пет. 1: 4) – к чему изначально мы и были призваны, и что было утрачено вследствие грехопадения. Когда мы идем по этому пути максимального сближения с Господом, тогда из души уходят все сомнения и страхи, сердце наполняется спокойствием и безмятежностью.

Несмотря на все скорби, которыми подчас наполнена наша жизнь, праздник Рождества Христова всегда ободряет нас, рассеивает тьму невзгод, дает мощный духовный стимул и позволяет почувствовать себя возлюбленными детьми Божими (Ин. 1: 12). И нет ничего прекраснее и желаннее этого!

Со смирением и сокрушением припадем к лежащему ныне в яслях Богомладенцу Христу Спасителю, возблагодарим Его за все ниспосланные нам милости и поставим Его в центр нашего бытия, выражением чего пусть станет наша приверженность евангельской правде.

Христос рождается! Славим Его!

К принятию Святых Христовых Таин приступила большая часть молившихся в праздничную ночь прихожан.

В завершение Божественной Литургии было совершено славление перед иконой Рождества Христова.

По окончании Богослужения Владыка поздравил паству со светлым праздником Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.